On raske ette kujutada, et mõni loom muudaks kultuuri nii põhjalikult, nagu hobune tegi põliselanike jaoks kogu Ameerikas. Vaid aastakümneid pärast selle kasutuselevõttu oli hobune muutunud kogu läänes hõimude jaoks asendamatuks. Lakota kasutas hobuseid hobuste jälitamiseks kogu Piirte tasandikel, Cheyenne aga harjas hobuseid travoisideks, et nad saaksid vedada kaupu pikkade vahemaade tagant. Hobused nihutasid võimu tasakaalu sõdivate hõimude vahel, kaunistasid kunstilist loomingut ja said usulistel tseremooniatel keskseteks tegelasteks.
Siis, nii kiiresti kui hobune oli tulnud, kahanes selle tähtsus. "Hobukultuur jõuab õitsenguks vaid umbes 125 aastaks, " ütleb Emil Her Paljud hobused, Lakota põliselanik ja Ameerika India muuseumi uue näituse "Laul hobuse rahvale" kuraator. "" Hobuse allakäik on kui põliselanikud sunniti reservatsioonidesse, on osa hobuste karju hävitatud kogu ajaloo vältel. ”
“Laul hobuserahvale” jutustab seda lugu põhjalikult ja sageli kauni detaili kaudu mitmesuguste esemete, suuliste lugude ja multimeedia abil. Esmakordselt New Yorgis asuvas muuseumi Heye keskuses eksponeeritud näitust on laiendatud selle Washington DC asukoha jaoks, hõlmates uusi esemeid, nagu keskpunktina toimiv Lakota teip. Sellised objektid nagu sadulad, rõivad, relvad ja dekoratiivesemed esindavad 38 erinevat hõimukogukonda.
Põlisameeriklaste suhted hobusega said alguse Hispaania konkistadooride saabudes, kes tõid looma. (Irooniline on see, et Euroopa hobuse eelkäija oli arenenud Põhja-Ameerikas, kuid oli sellest ajast alates kustunud.) Hõrede hõivamise, eurooplaste eest ära sõitmise ja kauplemisega omandasid põliselanikud oma karjad.
Erinevad rühmad kohtusid hobusega erinevatel aegadel, lähtudes nende geograafilisest asukohast ja eurooplastega suhtlemise tasemest. „Pärislugude käsitlemisel on raske konkreetset kuupäeva täpsustada, “ ütleb Her Paljud Horses. "Aga niipea kui nad hobuse said, pööras see revolutsiooni kõigele."
Lakota tipi näituse keskpunktis (Foto: Wayne Smith, Ameerika India muuseum) Hobused olid elus kõige sügavamalt ühendatud Suurete tasandikega: „Tasandikel, kus on palju avatud alasid, on teil ala, kus hobust toita ja joota, ” ütleb tema Paljud hobused. “Teil on ruumi vajaliku looma kasvatamiseks.” Hõimud, näiteks Lakota ja Crow, kasvatasid suuri karju, mida nad kasutasid pikkade vahemaade läbimisel, järgides sageli metsiku toidu allikaid, näiteks pühvleid. Hobused muutsid sõjaolukorda peagi dramaatiliselt - sõdalased võtsid loomad kasutusele äkiliste rünnakute ja haarangute vahendina.
Hobuste kasutamine igapäevaelus vähenes 20. sajandi jooksul, kuna põliselanikud olid sunnitud reserveerima ja auto sai peamiseks transpordivahendiks. Kuid näitus rõhutab, kuidas hobused säilitavad kogukondades kultuurilise tähtsuse.
Üks võimalus on läbi nimede. Hobustega seotud perenimesid selgitavate taustlugude hulgas on väljapanek, mis puudutab kuraatori Emil Her Paljud hobused isiklikku tausta. Hobusel on oma perekonna ajaloos silmapaistev roll:
“Tasunka Ota Win (paljude hobuste naine) oli minu vanavanaema nimi, ” loeb plakat. “Ta sai oma nime hobuste arvu tõttu, mis talle kuulus. Kui Lõuna-Dakotas tehti Oglala Lakota broneeringu kohta esimene loendus või registreerumine, sai tema nimi meie perekonnanimeks - kuid rahvaloenduse tõlkijad tõlkisid Tasunka Ota Win valesti inglise keeles kui Tema paljud hobused. ”
Viimastel aastatel on hobuste tegelik kasutamine taastunud paljudel reservatsioonidel. "Kuigi jahinduses ja reisimisel ei sõltu me enam hobustest, leidub ikka veel mõnda kultuuri - vares, Nez Perce, Blackfeet, Lakota -, millel on tugevad hobusekarjad, " räägib ajakiri Her Paljud Horses. Näitus tutvustab Oomaka Tokatakiya (tulevaste põlvkondade sõitu), tänapäevast hobuste seljas toimuvat Lakota sündmust, mis edendab nooruses juhtimist, ning sisaldab filmi kaasaegse hobusekasvatuse kohta reservatsioonidega.
Näituse avamistseremooniaid peetakse homme, päeval toimub tegevust muuseumist väljaspool. Kell 15.00 toob Crow ratsanik Kennard Real Bird hobuse täisringi, kui ta saabub DC-sse, et näitust ametlikult avada, tutvustades hobuse seljas Crow Nationi värve.
“Laul hobuserahvale” on Ameerika India rahvusmuuseumis avatud 7. jaanuarini 2013.
