Smithsoniani Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri riikliku muuseumi külastajaid hämmastavad selle südant keerutavad näitused sageli. Muuseum uurib kõike alates eraldamise õudustest kuni triumfideni muusikas, kunstis ja käimasoleva kodanikuõiguste lahinguni. See võib võtta palju, eriti näitus “Orjus ja vabadus”, mis algab muuseumi sisemusest, kolm lugu maapinnast.
"Olin väga vihane selle üle, mida ma allkorrusel nägin, " ütleb Shelley Lee Hing. Ta on pärit Jamaicalt, kuid elab nüüd Virginias Arlingtonis ja oli teisel visiidil. “Ma tean sellest. Kuid kui seda näete, tuleb see tagasi teie mõtete esiplaanile. “
Kuid Lee Hingi sõnul ei peaks külastajad tahtma eitada asju, mida nad siin näevad.
"Tahad, et inimesed mõistaksid Aafrika ameeriklaste läbitud võitlusi ja seda, et see riik ehitati nende seljale sõna otseses mõttes, " räägib Lee Hing.
Nii tema kui ka tema õde Nadine Carey olid keskendunud positiivsele, kuna muuseum tähistab oma esimest sünnipäeva. 24. septembril 2016 täitsid tohutud rahvahulgad National Malli, kui riigi esimene mustanahaline president Barack Obama pühendas uue muuseumi ametlikult kella helisemisega, et anda ametlikule avamisele märku pärast ligi sajandit kestnud asjalikku kavandamist.
"See on hea viis meeles pidada ja auhinda silma peal hoida, " selgitab Carey. „Peate mõtlema meie laste tulevikule. Teate, mida te ei soovi, et nad läbi elaksid, nii et see on viis nende harimiseks. Nii olime. Me ei taha, et nad kella tagasi keeraksid. Me tahame edasi liikuda. ”
"Enamik meie külastajaid, kui nad jõuavad kaaluvasse kohtusse, " on haridusdirektor Esther Washington öelnud, et nad on külastanud ajaloo galeriid ja see on väga emotsionaalne koht. "(Jason Flakes) Need kaks seisid muuseumi väga erilises kohas, mida nimetatakse kaaluvaks kohtuks. See on uhke tuba, mille karamell-pronksiseinad on Bendheimi klaasist. Neil on helendava silmaga tuum, mis loob tasakaalu läbipaistmatuse ja poolläbipaistvuse vahel ning näib, nagu nende sees paistab peent valgus. Lee Hing ja Carey nimetavad seda suurepäraseks dekompressioonikohaks.
Toa keskel asuvasse basseini sajab silindriline purskkaev, mis tuleb ülevalt katuseaknalt. Vesi loob heli, mis edastab midagi valge müra ja rahustava lõõgastuse vahel. Mõned külastajad tulevad siia ja laulavad. Teised istuvad vaikselt ja jõllitavad pidevalt muutuvat vedelike basseini. See on sügavate mõtete ja meditatsiooni ruum.
“Stseen allpool - see on päris vahva värk. Orjus ja siis see tõuseb üles ja näete aastate erinevust ja toimuvaid muutusi, ”räägib Hollandist külastav Anna Pijffers. „Ma arvan, et ka siis, kui olete kogu muuseumi näinud; võite siia tulla ja mõelda, mida nägite. See on hea asi. ”
Ta leiab, et tuba on nii juga kui ka lärmakas selle tõttu, mida ta jugadeks nimetab, kuid talle avaldavad muljet ja inspiratsiooni tsitaadid, mis kaunistavad seinu, mis näevad välja nagu võiksid teid soojendada nagu tuli.
Kaasaegne kohus jagab mõningaid tunnuseid sarnaste ruumidega teistes muuseumides, mis tegelevad sama emotsionaalse sisuga, nagu näiteks Riiklik 11. septembri memoriaal ja muuseum ja Ameerika Ühendriikide holokausti muuseum. (Jason Flakes) "Hindan omaenda vabadust kallilt, kuid hoolin veelgi enam teie vabadusest, " loeb Lõuna-Aafrika endise presidendi ja apartheidi-vastase revolutsionääri Nelson Mandela 1991. aasta tsitaat.
Teise seina peal: „Oleme kindlameelsed. . . töötada ja võidelda, kuni õiglus sajab nagu vesi ja õigus nagu võimas oja, ”dr Martin Luther King Jr., umbes 1958. aastal.
Aafrika ameerika abolitsionisti, luuletaja ja sufragonisti Frances Ellen Watkins Harperi käest, kes suri 1911. aastal: „Ma ei palu ühtegi uhket ja kõrget monumenti, et arreteerida möödujate pilku; kõik, mida mu igatsusvaim ihkab, ei matta mind mitte orjade maale. ”
Lõpuks ja lihtsalt Sam Cooke'i ikoonilisest laulust: “Muutus tuleb!”
“See koht oli spetsiaalselt loodud pärast palju vestlusi ja mõistmist, et võtame inimesi väga olulisele teekonnale, ” selgitab muuseumi haridusjuht Esther Washington. "Enamik meie külastajaid on selleks ajaks, kui nad jõuavad kaaluvasse kohtusse, külastanud ajaloo galeriid ja see on väga emotsionaalne koht."
Washington ütleb, et kui kõik ajaloonäitused, sealhulgas segregatsioon on läbi käinud, on inimesed kõndinud rohkem kui miil. Samuti on nad rännanud läbi raskete teemade ja lugude ning seejärel läbi tormiliste muutuste, mis raputavad ja jätkavad meie rahva aluse raputamist. Ta lisab, et kaaluval kohtul on mõned tunnused sarnaste ruumidega teistes muuseumides, mis tegelevad sama emotsionaalse sisuga, näiteks New Yorgi 11. septembri riiklik memoriaal ja muuseum ning USA-s Washingtoni holokausti muuseumis.
“Holokausti muuseumis on tuba ja elamuse lõpus on võimalus sisse minna ja mälestusküünal süüdata. Olen seda tüüpi ruumi näinud ka teistes ruumides, ” räägib Washington. “Ma arvan, et (meie oma) on väga ainulaadne, kuna liikuvas vees on jõud. Meie hoone teistes osades viidatakse veele. Keskmine läbikäik, psühholoogias on see enese puhastamise, puhastumise viide. ”
Perkins + Willi Phil Freelon oli disainikoostöö peaarhitekt, tuntud kui Freelon Adjaye Bond / Smith Group JJR. Tema sõnul on vett puhastava ja vaimse elemendina kasutatud aastatuhandete jooksul arhitektuuriliste omaduste osas. Kuid see tuba on tema sõnul täiesti erinev.
“See on silindriline, selle kohal on katus. . . ülalt tuleb vett. Võib öelda, et paljudes kohtades üle maailma, "räägib Freelon, " aga see, kuidas me seda teeme ja kuidas see sobib ruumi süžeesse ja atmosfääri, on see, mis on ainulaadne ja mis on muuseumi jaoks võimas. "
Ta leiab, et Contemplatiivkohtu loomise mõtteprotsessi taga on asjaolu, et suurem osa hoonest asub maa all. Kui teate, et loo algus on allpool tänavataset, on Freeloni sõnul selge, et teatud kohtades valguse maha toomine oleks hea asi.
"Aga kui teil on eksponaate, millel on nendega seotud tehnoloogia, ja spetsiaalses valgustuses, ei pea te tingimata palju looduslikku valgust nõudma ega vaja, " ütleb Freelon. „Teisest küljest, kui teate mõnda rasket lugu ja artefakti, loete ja näete osa Aafrika-Ameerika jutust ning teate, et see tekitab tugevat emotsiooni, tundsime, et oleks kohane omada muuseum, kuhu inimesed võiksid tulla ja looduslikku valgust kogeda.
Freeloni sõnul on tuba ühtaegu värskendav ja nii paljudele materjalidele vaatamist pakkuv.
“Tahtsime kirjavahemärkide ja eksponaatide vahel kirjavahemärke, kus inimesed saaksid ümber rühkida. . . arutada, mõtiskleda, mida nad on näinud, ja siis edasi liikuda, ”selgitab Freelon, lisades, et disainiideede algusest peale oli selge, et vesi saab ruumi osa. Tema sõnul on muuseumi väliskülje lõunapoolses küljes ka veefunktsioon, mis korjab vaimu ja puhastuselementi nii väljast kui seest. Muuseumil on võimalik taastada osa vihmaveest ja väljavoolu välisest küljest. Vaidluskohtus tuleb vesi linnasüsteemist ja seda töödeldakse nii, et kinnises ruumis ei leidu veeaurus saasteaineid.
Freelon ütleb, et palju oli mõelnud katuseaknast graatsiliselt langeva purskkaevu silindrilise kuju üle, nagu särav klaaskardin.
"Me nimetame seda Oculuseks, sest valgus on alla tulemas, " sõnab Freelon. “Juursõna läheb tagasi ladina keelde. . . oma silma närvi, nii et see on lihtne sõnaline viide silmale. See on ümar kehaosa ja selle silindrilise, ümmarguse kujuga valguse langetamine oli mõistlik. ”
See on vastupidine ka hoone üsna ruudukujulise, kihilise võrakujulise väliskülje väga korrapärase geomeetria suhtes, mis peegelduva päikesevalguse korral on sageli katkendlik.
“Tundsime, et sel hetkel oli midagi ümmargust. . . on mõistlik, sest võite ringi voolata ja võite istuda ümber, mitte ühegi kõva serva peal. See tundus lihtsalt õige vorm vastandina millelegi ristkülikukujulisele, ”räägib Freelon.
Muuseumi Washingtoni sõnul on Contemplative Court muuseumi külastajatele hea koht. Viiskümmend protsenti on üle 50-aastased ja suurem osa külastajaid on vanuses 60–90 aastat. Muuseumides otsivad ta, et inimesed otsivad alati kohta, kus nad saaksid lihtsalt perega natuke aega maha istuda. Kuid tuba on nii rõõmu kui ka järelemõtlemise koht.
„Selles ruumis on meil olnud kaks ettepanekut. . . ja inimesed on tulnud oma pulmaregaalidesse selleks hetkeks, et proovida seda ruumi kasutada, kuid meil pole siin lubatud pidulikke tseremooniaid teha, nii et need suleti, ”naerab Washington, sest sellised asjad pole föderaalses hoones lubatud. “Inimesed on Internetis ettepanekuid postitanud. Nii et see on lihtsalt üks lõbus hetk, kui kuuleme, et see toimub põrandalt ja me kõik tuleme lihtsalt vaatama, sest see on omamoodi hämmastav, mida inimesed tunnevad, et see ruum on. "
Kuid külastajatele, nagu Anna Pijffers, vaadatakse kaskaadmuusika purskkaevu üles vaadates, see ruum sümboliseerib ka lootust, kuidas tema ja mõned teised arvavad, et maailm võiks olla.
"Ma arvan, et näete, kuidas vihm langeb, ja vihmasadu võib tähendada orjanduse pisaraid ja seda aega, mis see oli, " räägib Pijffers, kuid "aeg läheb edasi. Maailm läheb edasi. Kõik on muutunud. . . . Musta ja valge vahel pole vahet. See on üks kogukond. ”
Smithsoniani Aafrika-Ameerika ajaloo- ja kultuurimuuseum tähistab oma 23. – 24. Septembri avamise esimest aastapäeva etenduste, avalike programmide ja pikendatud tööajaga.
