https://frosthead.com

Tribal palavik

4. mail 1837 teatas Missouri jõe ülaosas asuva karusnahaettevõtte FortClarki kiriklik peakaupmees Francis A. Chardon oma ajakirjas: “Eile õhtul kukkus kukk kokku viis korda.” Seejärel lisas ebausklik Chardon: "Mõnest kvartalist on oodata halbu uudiseid."

Seotud sisu

  • Kas peaksime hävitama meie viimased elusad rõugeid põhjustava viiruse proovid?

Kuid pärast karmi talve ja jääga ummistunud jõe sulamist lõppes Chardoni meeleolu optimismi poole. Lähedalasuvad Mandani ja Hidatsa hõimud olid kokku kogunud sadu pakke piisoniriideid. Nii kaupmehed kui ka indiaanlased ootasid pikisilmi Peterburi aurulaeva saabumist, pöördudes Saint Louisist üles, et korjata karusnahku ja kaotada oma aastane tarbevaru Pratte'ilt, Chouteau & Company'lt, mis on John Jacob Astori endine lääneharu Ameerika karusnahaettevõte.

119-tonnise suurusega külgrattur St. Peters dokkis FortClarkis 19. juunil maha ja laadis maha kaubad ning India kaubad. Pardal oli ka Chardoni 2-aastane poeg Andrew Jackson Chardon, kelle ta oli isaks saatnud kena Lakota Sioux 'naisega Tchon-su-mons-ka. Sel ööl liitusid Peterburi meeskonnaliikmed õõvastava hullamisega, lauldes ja tantsides koos meeste ja naistega Mandani hoogsas Mit-tutta-hang-kushi külas.

Järgmisel päeval suundus St. Peters ülesvoolu FortUnioni poole, Yellowstone'i suudmesse. Kuid pärast seda jättis see tiksuva ajapommi. Lisaks oma kaubavarudele oli aurulaev vedanud mitmeid variola majoriga nakatunud reisijaid ja meeskonnaliikmeid, surmavat viirust kardeti tuhandeid aastaid selle üldtuntud nime all: rõuged.

Rõuged olid varem 18. sajandi lõpus Mehhiko kõrgetelt tasandikelt üle ujutanud, rikkudes mandaane ja teisi hõime, nagu Ojibwa, Pawnee ja Arikara, kelle rahvaarv vähenes koguni kaks kolmandikku. Kuid 1830. aastateks olid mandaadid ja Missouri ülemjooksu muud hõimud oma omandatud immuunsuse selle haiguse suhtes suuresti üle elanud ning mitte ühtegi neist ei olnud nakatatud ega vaktsineeritud. Selle tagajärjel kutsus Püha Petersi reis kaasa ühe katastroofilisema epideemia Põhja-Ameerika mandril. "Meie kogemuses pole midagi sellist, millega saaksime seda võrrelda, " ütleb W. Raymond Wood, India antropoloog, kes on uurinud Plainsi India kultuure. "See oli täiesti laastav."

Haigus oli endast teada andnud, kui St. Petersi meeskonnaliige ilmutas sümptomeid 2. mail, kaks nädalat pärast paadi lahkumist St. Louisist. Ignoreerides ettepanekuid mehe mahasaatmiseks ütles 33-aastane kapten Bernard Pratte Jr., et tal on vaja kõiki olemasolevaid käsi, et tuua St. Louisisse tagasi kasumlikud karusnahapakid, mida tema ettevõte ootas.

Chardon teatas esimesest mandaani surmast rõugetest 14. juulil, vähem kui kuu pärast seda, kui külgrattur FortClarkist lahkus. Siis hakkasid indiaanlased üha kiiremini surema - alguses kaks või kolm päevas; hiljem terved kaheksa või kümne inimese pered korraga. "Ma ei hoia surnuid õhku, kuna nad surevad nii kiiresti, et see on võimatu, " kirjutas Chardon. Varsti liitub nendega tema noor poeg Andrew.

Surmad olid nii õõvastavad kui ka arvukad. Ohvritel oli kõrge palavik, külmavärinad ja valutav valu. Vere valades suust ja kõrvast surid nad sageli isegi enne rõugete iseloomulike pustulite ilmnemist. Tulutult leevenduse leidmiseks viskasid kannatajad vette ja veerevad kuuma tuha sisse. Abikaasad ja naised tegid vastastikuse enesetapu, pussitasid end noolte ja noaga või hüppasid kaljudelt maha. Chardon teatas, et üks mandani naine tappis pärast oma mehe surma, tapmist, kaks last ja "et afääri lõpetada, mille ta ise riputas".

Stseenides, mille võis Goya maalida, kuhjusid surnukehad külas liiga kiiresti, et neid mata, ja heideti jõkke. "Täna hommikul kaks valgesse nahasse mähitud surnukeha, mis olid pandud kindluse poolt mööda parve, on teel allpool asuvatesse piirkondadesse, " teatas Chardon, lisades sardooniliselt: "Võib, et neil oleks edu." Pärast 800 Mandani hindamist oli septembri keskpaigaks surnud, kommenteeris Chardon - kes pole kunagi varjanud oma põlgust indiaanlaste vastu - "Mis suur osa RASCALSist on ära kasutatud."

Pandeemia ei olnud vähem hirmutav mujal jõe ääres. Missouri ja Yellowstone'i jõgede ristumiskohas FortUnionis lõid kaupmehed katset nakatada seal elavaid India naisi ohvrilt võetud kärnadega. Hukkus kümneid indiaanlasi, nagu ka valgeid, keda ei olnud inokuleeritud, ja lagunevate kehade hais posti sees oli tuntav 300 jardi kaugusel. Kui Assiniboine'i üks pool saabus väljaspool postiseinu, veenti neid lahkuma alles pärast seda, kui kaupmehed tõstsid nakatunud poisi piketide kohale, näidates külastajatele oma kohutavat nägu, et “see oli ikka üks kindel kärn”, nagu üks kauplejatest hiljem kirjutas.

Teated Ülem-Missouri õuduse tohutu ulatuse kohta hakkasid varsti ida poole trügima. William Fulkerson, kes jälgis oma kohalikke India asju oma baasis Fort Clarkis, kirjutas maadeavastajale William Clarkile, kes oli tol ajal India superintendent St. Louis, et „väike rõuged on puhkenud selles riigis ja pühib kõik enne seda - kui seda ei kontrollita tema hullu karjääri jooksul, poleks ma üllatunud, kui see pühib mandaanide ja Rickaree [Arikara] hõimud maa seest puhtaks. ”

Clark edastas Fulkersoni kirja oma Washingtoni DC sõjaosakonna ülemustele. Kuid suurem osa föderaalvalitsusest näis tulevast katastroofist õla alla pannes, järgides tuttavat mustrit: viis aastat varem oli sõjasekretär Lewis Cass katkestanud ühe Missouri ülaosa indiaanlaste vaktsineerimisprogramm, ilmselt ei soovi arstid jätkata nii ülesvoolu kui Briti meelsed mustad jalad. Missouri karusnahakaubandust kontrollinud võimas Chouteau perekond oli samuti vaktsineerimisprogrammi blokeerinud, kuna see oleks India jahiparteisid edasi lükanud oma kasumlikele reisidele kõrgetele tasandikele.

Kuid seekord otsustas laialt levinud haldusliku ükskõiksuse taustal üks USA ametnik lõpuks tegutsema asuda. 47-aastane neitsilane Joshua Pilcher määrati äsja Siouxi agentuuri juhtima Fort Kiowas, mis asub tänasest Lõuna-Dakotast Chamberlainist. Selle saatusliku reisi ajal oma Peterburi pardal uuele ametikohale sõites oli Pilcher täheldanud haiguse levikut laevareisijate seas, enne kui ta asus FortClarki juurest alla oma postile. Kiirelt aru saades lahtise õnnetuse olemusest, saatis Pilcher FortKiowast käskjalad, et hoiatada teisaldatavaid Lakotat ja Nakota Siouxit, kes jahtivad veel tasandikel, et nad jääksid jõest eemale, et vältida nakatumist.

Sel talvel St. Louisisse naasmise ajaks oli Pilcher kokku pannud tragöödia ulatuse esimese üldhinnangu. Ainult seitsme kuu jooksul pärast esimest surma oli mandaat taandatud 1600 inimeselt kolmekümne ühele inimesele, "kirjutas ta Clarkile veebruaris 1838 (teadlased usuvad nüüd, et tegelikke ellujäänuid oli 100 kuni 200). Hidatsa oli surnud, nagu ka pool Arikarast. „[Assiniboine] suur bänd, ütleme, et kümme tuhat on tugev, ja Crees, kelle arv on umbes kolm tuhat, on peaaegu hävitatud. . . . Haigus oli jõudnud Kivimägede mustale jalale. . . . Kõik Columbia jõel kuni Vaikse ookeanini asuvad indiaanlased jagavad nende saatust, kellele enne viidati. "Lühidalt, rääkis Pilcher Clarkile, et Plaanid olid sõna otseses mõttes elanike arvult ümberasustatud ja muudetud üheks suureks hauaplatsiks."

Aga mida teha? Pilcher väitis, et ei olnud liiga hilja päästa nomaadi Sioux ansamblid, keda ta oli suvel "saatuslikust hävitajast" eemale hoiatanud - ja olid endiselt tasandikel. Ta tegi ettepaneku minna arstiga üles ja 2000 dollarit kingituseks. Nad prooviksid Sioux'i üles leida ja veenda neid vastu võtma vaktsineerimist variola leebema vormiga, mida nimetatakse lehmapiiskadeks. See inglase Edward Jenneri poolt 1790ndatel välja töötatud vaktsiin oli osutunud nii tõhusaks, et Jefferson kutsus Lewisi ja Clarki üles seda oma ajaloolisel ekspeditsioonil kaasas kandma. (Nende varustus oli transiidi ajal kahjustatud ja seda ei kasutatud kunagi.)

Nagu Pilcher täheldas, “on see metsikute indiaanlaste seas väga delikaatne eksperiment, sest vaktsineerimise mõju all olevale muule põhjusele põhjustatud surma põhjuseks peetakse seda ja mitte ühtegi muud põhjust.” Sellegipoolest kirjutas ta Clarkile: “Kui Vahenditega varustatuna riskin rõõmsalt eksperimendiga, mis võib säilitada viieteistkümne või kahekümne tuhande indiaanlase elu. "

See oli julge ja näiliselt kviksiotiline ettevõtmine. Indiaanlased olid sügavas vaimustuses valgete kaupmeeste vastu, kes olid neile meelepaha tekitanud ja mõned otsisid kättemaksu. Chardon sai mitu surmaohtu ja pääses kitsalt mõrvakatsest FortClarkis. Chardoni artiklite hulgas peetud kõnes - mille õigsuses mõned teadlased kahtlevad - mõistsid surevad mandaniülem Neli karu valgeid hukka kui “mustade vihatud koerte komplekti, nad on mind, neid, keda ma olen alati pidanud vendadeks, petnud osutusid minu halvimateks vaenlasteks. ”Neli karu väitis väidetavalt, et„ mu nägu on nii mäda ”, et„ isegi hundid tõmbuvad mind nähes õudusest “ja kutsusid sõjamehi üles tõusma kõik koos ja mitte lahkuma üks neist elus. ”

Sõjaosakond, tundes kirikurühmade survet võtta meetmeid indiaanlaste kannatuste leevendamiseks, kiitis Pilcheri plaani heaks. Agent pidi aga indiaanlaste vaktsineerimiseks leidma arsti, kes oleks valmis sisenema Missouri kesk- ja ülemisse ossa 6-dollarise palgaga ohtlikele piirialadele. Kes riskiks sellise ohtliku reisiga?

Pilcher leiaks oma mehe ebatõenäolises kohas: St Louis'i korrusmajade tänavatel ja salongides. Dr Joseph DePrefontaine, kellel oli ilmselt meditsiinis vähe edu, oli alustanud uut karjääri teatrikorralduse alal - ja oli kuulsaks saanud oma baaride korpuse pärast. Märtsis 1838 oli DePrefontaine tellitud tema tööandja teatrist Hamleti etenduse ajal põrandal veerema ja laulma. Arusaamata võttis DePrefontaine kättemaksu, kirjutades teatrile ründavaid ajaleheartikleid.

Neelates alla kõik kahtlused, mis ta võib olla tabanud, palkas Pilcher DePrefontaine'i, ilma et teised kaebajad tema uksele murraks. 1838. aasta aprilliks, kümme kuud pärast seda, kui rõuged esimest korda mandaati tabasid, olid kaks meest valmis suunama Missouri poole, et otsida Sioux. St. Louis'i tasapinnal astusid nad aurulaeva Antilope pardale ja asusid ülesmäge, tehes tavalisi peatusi FortLeavenworthis ja Musta madu küngastes Missouri tänava Püha Joosepi lähedal.

Kunagi pärast nõukogu Bluffi, praeguses Iowas, valmisid Pilcher ja DePrefontaine seisma silmitsi valgete vihaste ja vaktsineerimiste kahtlusega hõimudega. Selle asemel olid nad üllatunud, kui avastasid, et indiaanlased polnud mitte ainult kaotanud hirmu vaktsineerimise ees, vaid otsisid neid innukalt. Kaks meest peatusid Oto, Omaha ja Santee Sioux vaktsineerimiseks. Vahetult Valge jõe suudmes asuva Siouxi agentuuri alt leidsid nad “kolm või neli tuhat” Siouxi, kes olid kogunenud iga-aastaste kingituste ja annuiteetide jagamiseks, mis olid ette nähtud indiaanlaste lepingutega USA valitsusega. "Pärast indialastele selgitust, mis arstil oli, asus ta vaktsineerima, " teatas Pilcher hiljem Clarkile saadetud kirjas. DePrefontaine leidis end peagi nii tungivalt, et “meeste, naiste ja laste mass oli mu ümber”, et ta loobus kõigist jõupingutustest “pidada vanust, sugu jne. Arhiivis”. Kiiresti töötades sai ta pakutud vaktsiini otsa. sõjaosakonna poolt ja oli sunnitud omandama rohkem omal käel, arvatavasti kaupmeestelt.

Pärast toidu ja tarvikute jagamist näljasetele hõimudele lahkusid indiaanlased kiiresti, kirjutas Pilcher nagu “surnud rümbast tõusvaid varesid - nad on äkki kadunud ja mõne tunniga jaotatakse üle riigi igas suunas., paljudes väikestes ribades. ”Kaks meest jätkasid püsti tõusmist, vaktsineerides Yanktoni, Oglala ja Saone isoleeritud ribasid. Selleks ajaks, kui antiloop jõudis FortPierre'ini, mis oli 1500 miili kõrgusel St. Louisist, hindas DePrefontaine, et ta on andnud 3000 vaktsineerimist, ehkki Pilcheri hinnangul oli tegelik koguarv palju suurem.

Kuid DePrefontaine polnud veel asunud mitut suurt nomaadi Lakota ansamblit, kes ikka veel jahtisid Missouri jõe ja Kaljumägede vahel asuvatel suurtel tasandikel. Pilcher varustas teda rohkemate vaktsiinidega ja saatis ta hobuste selja taha. Tema juhised olid leida Sioux või naasta FortPierre'isse kolme nädala pärast.

Paraku oli missioon ainult osaline edu. De-Prefontaine ise haigestus nimetamata haigusest “preeriates ja polnud indiaanlaste leidmisel nii edukas, kui ma ootasin, ” teatas Pilcher. Sellegipoolest asus DePrefontaine “mitmel väikesel ansamblil ja opereeris kõige selle peal, mida leidis.”

Mõni kuu hiljem suutis Pilcher oma ülemustele öelda, et epideemia on lõpuks taandunud. Ta naasis St. Louisisse ja asus lõpuks Clarki asendusliikmena indiaanlaste superintendendiks. DePrefontaine jätkas Missouri hõimude vaktsineerimist veel vähemalt kaks aastat. Kuid nagu sageli piiril, oli humanitaarabi ja petturite vahel peen piir. 1840-ndatel tuvastati mergaarst kui jõugu liige, kes röövis ja mõrvas Hispaania kaupmehe Santa Fe rajal. Hiljem teatati, et ta oli seotud mõrvaga silmapaistvast sõjavastasuse aktivistist ja tulevasest USA senaatorist Frank P. Blair Jr.-st.

Pilcher ja DePrefontaine võisid arvatavasti tunda, et nende pingutused ei andnud lõpuks palju vahet. Vaktsineerimiskampaania päästis tuhandeid inimelusid, kuid üle tasandike oli hukkunud koguni 20 000 indialast. 90 protsenti mandaadidest suri. "Inimlikult oli nende kultuur massiliselt vaesunud, " ütleb antropoloog W. Raymond Wood. “Epideemia laastas nende majandust, kunsti, sotsiaalset süsteemi ja sugulussüsteeme.” Ja epideemia avaldas lääne saatusele monumentaalset mõju: “Põlisameeriklaste arvu vähendamisega, ” väidab Wood, “see lahendas olukorra. valgete jaoks lihtsam. ”

Kui paljud põliselanikud põlvnevad tänapäeval osaliselt mandaanidest, siis täisverelist mandaani pole jäänud. Mandani keelt oskab endiselt vaid käputäis õpetajaid. "Kui need inimesed meist lahkuvad, hakkavad nad keelt endaga kaasa võtma, " ütleb Amy Mossett, Mandan-Hidatsa koolitaja ja Sacagawea elu tõlk, kuulus India naine, kes aitas Lewise ja Clarki juhendamisel. Mossett elab Põhja-Dakotas, mitte kaugel vana FortClarki ja Nelja Karu küla kohast. "Ma käin aeg-ajalt sellel saidil väljas, " ütleb ta. „Tavaliselt on vaikne ja ma mäletan üht juulikuist jalutuskäiku seal seisnud maapealsete majade jäetud depressioonidest. Oli palav ja ma nägin kuumalaineid preeria peal tantsimas. Ma mäletan, kui mõtlesin, kas meie esivanemad nägid neid kuumalaineid enne, kui nad deliiriumisse libisesid, ja siis surm. ”Nüüd ütleb ta:“ Meie inimeste jaoks on see pühitsetud maa, püha koht. Peame seda kohtlema aupaklikult. ”

Sel kuul möödub 25. aastat Maailma Terviseorganisatsiooni ametlikust deklaratsioonist rõugete maapinnalt likvideerimise kohta. Veel kauem, alates 1949. aastast, teatati Ameerika Ühendriikides ühest juhtumist. Kuid variolaviirus ise eksisteerib endiselt Siberis ja Atlanta haiguste tõrje ja ennetamise keskustes teadusuuringute jaoks säilitatavate proovide kujul - juhtivad teadlased ja kodumaise julgeoleku ametnikud tõstavad teiste proovide potentsiaali, kes võivad sattuda nende kätte. bioterroristid. Kui see peaks juhtuma, on inimpopulatsioon vastuvõtlik rõugete taastekkele. Ilma omandatud immuniteedi või laialdase vaktsineerimiseta "oleme mingil määral samas paadis, kui põlisameeriklased olid enne 1492. aastat", juhib tähelepanu DukeUniversity professor Elizabeth Fenn, kes on haiguse anamneesis Pox Americana autor. "Läheneme 100-protsendilisele haavatavusele."

Tribal palavik