Inimesed suhtuvad tavaliselt sellesse, kuidas nad mõjutavad meid ümbritsevat maailma: meie poolt peetud sõjad, asustatud maa, masinad, mille oleme teinud. Loodusmaailm avaldab meile aga vastastikust jõudu, muutes meie liigi liikmed meie rakkudeni. Makroskoopilised väljakutsed, millega ühiskonnad silmitsi seisavad, kajastuvad meie mikroskoopilises DNA-s, mida edastatakse ja muundatakse aja jooksul, nagu me - nagu ka kõik teised loomad - areneme aeglaselt, kuid ühtlaselt.
Seotud sisu
- Kuidas saavad teadlased ja põlisrahvaste rühmad metsade ja kliima kaitsmiseks koostööd teha?
Evolutsioonilises plaanis ei olnud tänapäeva Alaska ja Briti Columbia tsimsialased esmakordselt silmitsi Euroopa asunikega - umbes 175 aastat, vaid käputäis põlvkondi Tsimshiani 6000-aastase Ameerika ajaloost. Kuid see saatuslik kohtumine, mis tõi nende elanikkonda rõugeid ja muid võõrrohtu, hävitas tsimshianlased ja ähvardas lähiaastatel nende geneetilist mitmekesisust ohustada.
See Ameerika põliselanike ajaloo pöördepunkt haaras Emory ülikooli geneetilise antropoloogi John Lindo kujutlusvõime, kes süvenes Tsimshian DNA-sse peaautorina just äsja avaldatud ajakirjas American Journal of Human Genetics ilmunud paberil. Lindo keskendus oma uuringus tsimshiaanidele, püüdes mõista nende elanike kokkuvarisemise ümbritsevat geneetilist dünaamikat, mis võiks valgustada paljude teiste põliselanike rühmade kogemusi esimesel kokkupuutel eurooplastega.
Kasutades tipptasemel genoomianalüüsi, võrdles Lindo ja tema meeskond tänapäevast Tsimshiani DNA-d (saadud Kanadas Prince Ruperti sadama Tsimshiani elanike nõusolekul) DNA-ga, mida leiti aastatuhandete vanustest esivanemate proovidest (ekshumeeritud kogukonna järelevalve all ja asustatud Kanada muuseumis) Ajalugu), muutes iidse DNA lagunemist aja jooksul.
See, mida teadlased said teada Tsimshianist - mõlemal pool saatuslikku 19. sajandi rahvastiku kokkuvarisemist - lisab silmapaistva Esimese Rahvaste rahva geneetilisele ja sotsiaalsele ajaloole märkimisväärset nüanssi.
Teadlane John Lindo on töötanud vastastikku kasulike suhete arendamisel Briti Columbia tsimsia kogukondadega. (Emory ülikool) Kõige rohkem üllatas teadlasi see, et iidsete Tsimsia rahva arv oli languses juba ammu enne eurooplaste saabumist. Tsimshianide arv on pärast nende esimest asustamist tänapäevases Kanadas olnud aeglaselt ja ühtlaselt vähenenud, mitte aga laienenud, nagu võiks arvata.
"Ootasime täiesti, et pärast Beringi väinast sisenemist näeks elanikkond laienemist, " ütles Lindo. "Oli suur üllatus näha, et enne Euroopaga kokkupuutumist oli rahvastiku arv pidevalt vähenenud."
Lindo jaoks viib see leid koju väärtusliku õppetunni: kõigil põlisameerika rahvastel on oma lugu, mida rääkida, ja akadeemikud teevad karuteene, kui nad pakuvad laiaulatuslikke väiteid. "Põlisameeriklastel on kõigil unikaalne evolutsiooniline ajalugu, " ütleb ta. "Neid ei saa lihtsalt kokku lugeda kui ühte põlisameeriklaste rassi, kes kõik kogevad pärast Ameerikasse sisenemist sama asja." Paljud põliselanike elanikud paisusid pärast nende asutamist, kuid tsimshianlased võtsid ilmselt teistsuguse suuna.
Haigust kandvate eurooplaste võimalik jõudmine piirkonda tõstis Tsimshia languse hämmastavaks: ainuüksi 19. sajandil langes tsimshianlaste arv 57 protsenti. Lindo paberi peamine fookus oli selle kokkuvarisemise järgsel perioodil. Kuidas Tsimshiani genoomid sellele traumaatilisele evolutsioonisündmusele reageerisid?
Mida Lindo leidis, oli see, et nende genoomi mitmekesisuse osas tõusis tsimshianus üllatavalt hästi tagasi. "Me ei näinud geneetilise mitmekesisuse vähenemist, " ütles ta, "mis oleks haiguste ja muude sarnaste asjade vastu võitlemisel olnud halb." Pigem säilitas Tsimsia elanikkond olulise kriitilise geneetilise mitmekesisuse, mida iga elanikkond vajab ellujäämiseks.
Nii esivanemate kui ka tänapäeva Tsimshian DNA saadi Tsimshian kultuuriametnike tähelepaneliku järelevalve all Prince Ruperti sadamas. (Rahvusarhiivi ja arhivaalide administratsioon) "Tundub, et pärast seda, kui pärast Euroopa kontakti hakkas see konkreetne inimene teistega abielluma, " ütleb Lindo, "mis varem nii polnud. Ja abiellumine ka sisserändajatega. ”See oli oluline tegur nende elanikkonna geneetilise vastupidavuse hoidmisel. "See suurendas geneetilist mitmekesisust, " ütles ta, "mis leevendas teatud määral kokkuvarisemise negatiivseid mõjusid."
Alates oma uurimistöö esimestest etappidest oli Lindo otseses kontaktis Tsimshiansi kogukonna kultuurisaadikutega, kes nõustasid oma meeskonda selle tulemuste lugupidavaks tutvustamiseks ja said kaasautorluse eest omapoolse panuse. "Nad vaatasid paberi üle enne, kui me selle esitasime, " ütles Lindo, "et veenduda, et sõnastus on tundlik nende kultuuri ja kogu ajaloo suhtes."
Tsimshia retsensentide tagasisidest oli üks võtmetähtsusega seisukoht, et paberis tuleks vältida spekulatiivset “jutuvestmist”. Kui Lindo ja tema meeskond midagi ei tea - näiteks miks elanikkond koges pikka aeglast langust -, tunnistavad nad seda, mitte ei loo narratiivi.
Lindo loodab, et tsimsialased leiavad uues uurimistöös väärtust laiemalt. "Pärast Euroopa koloniseerimist oli nende kultuuris suur suulise ajaloo edasiandmine põlvest põlve, " ütles ta. "Ja see võib aidata neil ühenduda oma iidse ajalooga enne Euroopaga kokkupuutumist pisut paremini."
