Esitajad, tagant vaadatuna, rõõmustavad publikut Katsushika Hokusai filmis “Tōto shokei ichiran” 1800. Kõik pildid Gerhard Pulvereri kollektsioonist, viisakalt kokku Sackleri galeriiga.
Kuulsused, kuumimad tehnilised vidinad ja tantsuhull, mis pühkis kogu maailma: need olid 2012. aasta populaarsemad Google'i otsingud. Google Zeitgeisti sõnul ei saanud me piisavalt Kate Middletonist, iPad3-st ega Gangnam Style'ist. Kas me oleme lihtsalt uskumatult madalad või mis? Internetti süüdistatakse tänapäeval palju, kaasa arvatud tajutav keerukuse puudumine. Tõsiselt mõtlevad artiklid küsivad, kas internet on isegi vastutav selle eest, et meid “lolliks” muuta.
Kuid Sackleri galeriis tehtud enam kui 100 Jaapani puitplokkidega trükitud raamatu Edo-perioodil ilmnenud uuringust selgub, et meie praegune kinnisidee selle suhtes, mis on ilus ja lõbus, järgib pikaajalisi traditsioone.
Muuseumi käsiraamatus: Gerhard Pulvereri illustreeritud jaapani illustreeritud raamatud kirjeldatakse revolutsiooni, mis võimaldas populaarse kultuuri õitsemist laialdaselt kättesaadavate köidete kujul. Kui visuaalne narratiiv oli kunagi olnud eliitühiskonnas ringlevate maalitud rippuvate rullide pärusmaa, siis nüüd võisid erinevad ühiskonnaklassid tegeleda trükimeediumitega, olgu see siis luule, illustratsioon või ilukirjandus. Jaapani kunsti kuraator Ann Yonemura ütleb: "See oli osa kultuurist, kui suutsin luua ja lugeda pilte loo jutustamiseks."
Erksad teosed on ood laialdasele visuaalsele kirjaoskusele, mis võiks toetada nii akadeemilisi kui juhendtekste, aga ka raamatuid, mis on täis kuulsate kurtisaanide ja Kabuki näitlejate illustratsioone ning isegi tervislikku pornograafiatööstust, hoolimata ametlikust tsensuurist. Osaliselt kunst, osaliselt kommertstoode, raamatud, mis jagunevad niinimetatud kõrge ja madala kultuuri vahel, millega on isegi tänapäeval võimatu ühilduda: tegelikkustelevisioon tõuseb harva „süüdi meeldivusest” kõrgemale ja ajalehed nõuavad endiselt, et nad kannaksid „kõiki uudiseid” see sobib printimiseks ”ja ei midagi muud.
Yonemura ütleb, et ta soovis, et näitus tunneks end raamatupoes sirvides, eksledes põnevatest lahingustseenidest rahulike looduspiltide juurde ja võib-olla isegi hiilides erootiliste piltide rida - millest paljud sisaldavad ootamatut komöödiaelementi - kiskunud minema. Raamatute läbilugemisel selgub, et illustratsioonide silmatorkavalt värsked värvid on sama erksad kui teema. Eepilistest lahingustseenidest kuni delikaatsete maastike ja kuulsate kaunitarideni on Edo Jaapani populaarne kultuur uhke koht, mida külastada; selline, mis võib isegi pakkuda kaasaegsele kultuurile teed kriitiku vihast lunastuseni.
Paksusjoonised loovad lehel intensiivse liikumise, mis ei sisalda isegi paremas ülanurgas olevat joonist. Kawanabe Kyōsai, “Kyōsai gadan” 1887.
Illustratsioonid saatsid luulet sageli ja konkureerisid sellega mõnikord isegi siis, kui kunstnik nõudis pisut rohkem ruumi. Suzuki Harunobu, “Ehon seirō bijin awase, vol. 1, ”1770.
Edo Jaapanil olid ranged reisipiirangud neile, kes ei tegele äritegevuse ega usuliste palverännakutega, see tähendab, et reisistseenid ja maastikud pidid sageli asendama tegelikku reisi. Kitao masayoshi, “Kyoto meisho Ehon Miyako no nishiki”, umbes 1787.
Kuraatori Ann Yonemura sõnul jäid värvid paljudes raamatutes nii erksaks, sest erinevalt üksiktrükkidest olid need kaitstud suletud kaante vahel. Katsushika Hokusai, “Ehon Sumidagawa ryōgan ichiran, vol. 2, ”umbes 1805.
Hokusai uskumatult populaarsed illustratsioonimahud jõudsid ka lääne publikuni, kes imetlesid tema erksaid tegevuskujutisi. Katsushika Hokusai, “Hokusai manga, vol. 4, ”1816.
Trükitud raamatud said ka viisiks viimaste moe levitamiseks. Katsushika Hokusai, “Ehon kyoka Yama mata yama”, 1804.
Kabuki näitlejad, ehkki neil polnud kõrge sotsiaalne staatus, olid populaarsed ikoonid, kelle karjääri ja elu jälgiti suure huviga. Katsukawa Shunshō ja Ippitsusai Bunchō, “Ehon butai ogi, vol. 3, ”1770.
Ehkki puuplokkide trükkimist oli budistlikes tekstides laialdaselt kasutatud, kahtlustati selle võimes keerukamaid kunstilisi pilte reprodutseerida. Kuid tehnoloogia tõestas ennast kiiresti. Hosoda Eishi, “Onna sanju-rokkasen”, 1801
Hokusai avaldas oma sketšidest 15 köidet. Ehkki mõned võisid neid kasutada umbkaudsete juhistena, nautisid paljud lihtsalt illustratsioonide valikut. Katsushika Hokusai, “Odori hitori geiko” 1815.
“Käsitsi käes: Gerhard Pulvereri jaapani illustreeritud raamatud” on Sackleri ekraanil 6. aprillist 11. augustini 2013.
