Alates 1960. aastatest on teadlased salvestanud hulgaliselt šimpansite üllatavaid käitumisviise: nad kasutavad tööriistadena lehti, oksi, kive ja oda, torkavad nukkudeks ja viskavad kive domineerimise näitamiseks. Nüüd arvavad teadlased, et nad võivad tegeleda rituaalse tegevusega, mis sarnaneb meie varajaste esivanematega.
Seotud sisu
- Sõpradega väljas käimine teeb šimpansid vähem stressi
Rahvusvaheline teadlaste töörühm vaatas šimpansi Guineas, Guinea Bissaus, Libeerias ja Côte d'Ivoire'is korrapäraselt kivide viskamist teatud õõnespuude juurde, luues kivihunnikuid, mis meenutavad põõsast. Ajakirjas Nature avaldatud uus uuring dokumenteerib seda ebaharilikku käitumist.
Ehkki tegemist pole rituaali lõplike tõenditega, arvavad teadlased, et šimpansid loovad pühakodasid konkreetsete "pühade puude all", kirjutab uue uurimuse kaasautor Laura Kehoe ajalehele The Conversation . "Põlistel Lääne-Aafrika inimestel on pühade puude juures kivikollektsioone. Selliseid inimtekkelisi kivikollektsioone jälgitakse tavaliselt kogu maailmas ja need näevad igavesti sarnased sellega, mille oleme siin avastanud, " kirjutab naine.
Kehoe ja tema kolleegid avastasid kivihunnikud pärast seda, kui Guinea loodusjuht viis nad õõnespuu juurde, mille arvasid tema arvates olevat kivisid viskavad šimpansid. Meeskond püstitas saidile kaamerapüüduri ja salvestas varsti puu lähedale isase šimpansi, vaatas ringi ja viskus sinna suure kivi. Edasine uurimine näitas piirkonnas paljusid sarnaselt märgistatud puid, millest mõnel oli kivihunnikud või nende põhjas kivihunnikud.
Meeskond võttis ühendust teiste mandri šimpansiteadlastega ja sai peagi Lääne-Aafrikast palju muid teateid sarnaste märkide ja kivihunnikutega puude kohta. Kaugemal ida pool olevad šimpansi uurijad ei leidnud samasugust käitumist.
New Scientistis osalenud Rowan Hooper juhib tähelepanu sellele, et need „pühad puud“ sobivad šimpansite muud tüüpi rituaalse käitumisega, sealhulgas vihmaga läbi viidud tantsuga ja kummalise tseremooniaga põõsastiku tule ees.
Kuid Kehoe ja teised meeskonna liikmed rõhutavad, et rituaalne aspekt on vaid üks võimalik seletus kivide viskamisele. See võib olla ka osaline territoriaalne väljapanek, sarnaselt trummimänguga täiskasvanud meestele puujuurtele, kus õõnsa puu akustika lisab kivide loksumisele vastukaja.
„Tundub, et see on mõnes rühmas levinud traditsioon. Kui see sobib protorituaalse määratlusega, pole mul sellega mingit probleemi, ”räägib Yale'i ülikooli primaatide kognitiivpsühholoog Laurie Santos New Scientistile . “See on nii lahe tähelepanek. Kuid ma muretsen, et me ei tea veel, kuidas seda tõlgendada. ”
Üks Guinea Vabariigis õõnsate puude otsas kaameratega kivide viskamise ajal püütud šimpansitest (MPI-EVA PanAf / Chimbo Foundation)
