Käes olev objekt on klaasist kaetud väike ümmargune messingist äärisega pilt. Poolteise tollise läbimõõduga on see nuppude minnes suur. Kuid maalina - mida on vaevata tehtud õlidega lõuendil üle luu - on see miinus. Selles väikeses kompassis on kunstnikul siiski õnnestunud esitada mõistatuslik kohtumine naise, võib-olla valge, kahe luksuslikult riides musta naise ja ühe musta mehe vahel. Mees võiks olla pealik. Vähemalt kannab ta sulgedega peakatet - ehkki mitte palju muud - ja näib, et ta teeb ukse taga naisele imperatiivse käeliigutuse.
New Yorgi riikliku disainimuuseumi Smithsoniani Cooper-Hewitti eksperdid, kust piltnupp pärineb, pole kindlad, mida stseen edastada kavatseb. Nupp on üks 18-st komplektist, mille on maalinud Agostino Brunias või võib-olla keegi tema koolist. Brunias oli itaallane, kes töötas Inglismaal kuulsa arhitekti Robert Adamiga enne 1770 paiku Lääne-Indiasse suundumist. 1790ndatel kaunistasid nupud Haiti suurima vabastaja Toussaint Louverture ülikonna ülikonna ülikonda. maailmale tänu tema võidukalt ja keerukale osale veristes rahvusvahelistes võitlustes orjanduse üle ja Hispaniola saare üle Prantsuse revolutsiooni perioodil.
Piltnupud olid 18. sajandil moemeeste seas populaarsed. "Kaks kolmandikku enne 1820. aastat tehtud nuppudest, " märgib Carl Drepperd väljaandes "The Button Book", oli tehtud tolle kord uhke paabulinnu - liigi isase - kasutamiseks. Piraat Kidd kandis hõbe- ja kuldnuppe. tegi iga piraat. See oli vahend, mis ühendas kasulikkuse ja väärtuse omaenda inimese peal. Kakskümmend kuldset ja kuuekümne hõbedase nööbiga kaunistatud ülikonda ei purustatud kunagi. " Võimalik on ka see, et nupulised stseenid kujutasid Haiti elu sellisena, nagu Toussaint lootis, et see muutub orjapidamiseks ja võib-olla isegi diskrimineerimiseks nahavärvi varjundite kaudu - valgest mulatto-mustani -, mis põhjustasid nii suure osa ebakõlast. Lääne-India koloniaalses maailmas.
Sellises utoopilises, revolutsioonilises vaates võis sellel pildil olev mees olla Aafrika pealik, kellest mõned uskusid, et Toussaint põlvnes, pöördudes naise poole, kes on arvatavasti valge istutaja naine. Igal juhul võisid 18. sajandi lõpul väljamõeldud Euroopa kostüümides ja riigi regaalides dekoreeritud värvikirevate inimeste joonistused ja maalid pakkuda viise uue vabaduse ja keerukuse ametlikuks omandamiseks, mis on seotud inimese õiguste deklareerimisega. aastal kaugel Pariisis 1789. Juhatajana kuulutas Toussaint üldiselt distsipliini ja rasket tööd puritaanlikele voorustele ja praktiseeris seda, ehkki ta oli tuntud selle poolest, et kandis elegantset, moodsalt lõigatud ja dekoratiivsete nööpidega mantel ning keerulist sulega trikoloorimütsi. müts lisab eriti väärikust ja võlu sellele, mida üks kirjanik kirjeldab kui "tema kodust, lühikest, väikese raamiga" välimust. Kuid pildid temast eksisteerivad ilma selle konkreetse mantli ja mütsita.
Mees, kellest sai 18. sajandi edukaim orjanduse vaenlane, sündis orjana 1743. aastal. Lühikese jesuiitide koolituse järel sai temast treener ja istanduse korrapidaja ning seejärel vabastati ta 34-aastaselt pärast seda, kui oli õpetanud endale ravimtaimede alged. Haiti oli siis Püha Domingue, Hispaniola saare prantsuse osa; Hispaania pidas ülejäänud. Pärast Prantsuse revolutsiooni puhkemist Pariisis plahvatas St Domingue'is halvasti organiseeritud orjade ülestõus. Varsti võitlesid nii Hispaania kui ka Inglismaa suhkru-, kohvi-, puuvilla-, kakao-, tubaka- ja indigo-rikka Prantsuse koloonia ülevõtmise nimel. Toussaint ühines orjade mässuga 1791. aastal, andes sellele juhtimise ja korralduse aastate jooksul kestnud metslaste võitluste ja valgete, mustade ja mulattide vahelise kolmesuunalise rassisõja ajal. Lõpuks ühendas ta oma jõud hispaanlastega prantslaste vastu; ja üldiselt võitis ta nii Inglise kui ka Hispaania vägesid. Selleks ajaks oli ta tagasi pöördunud Prantsuse poole, sest ainuisikuliselt sõdivate jõudude seas oli Prantsusmaa valitsus orjanduse ametlikult kehtestanud.
Aastaks 1796 oli Toussaint Haiti kuberner - peagi ka kindralkuberner. Välisriigid suhtlesid temaga otse. Üritades sõjast laastatud maad taastada, asutas ta sunnitöö, kuid jagas töölistega kasumit ja tegi ära varitsused. Ta pidas paremate kaubanduskokkulepete üle Briti ja äsja vabastatud Ameerika kolooniatega. Monarhiate ja orjaomanike vihkamine ja kartmine oli teda nüüd laialdaselt tuntud kui "Antillide bonaparte". President John Adamsi valitsus tunnustas teda, saatis diplomaatilise esindaja ja saatis Ameerika mereväe laevu, mis aitas tal mitmesuguseid rünnakuid ära hoida. Üllatava allika, endise riigikassa sekretäri Alexander Hamiltoni väikese nõuande abil oli ta Haitile kirjutatud uus põhiseadus, korraldades riigi ümber ja andes end kuberneriks peaaegu absoluutse võimu. Aastal 1801 sai temast kogu Hispaniola saare peremees, rünnates praegust Dominikaani Vabariiki, tappes Hispaania kolonistid, kuid vabastades orjad.
Vahepeal otsustas praegune Prantsuse valitsuse eest vastutav Napoleon Bonaparte Haiti tagasi võtta, Toussaint vahi alla võtta ja orjatööjõud ennistada, et Haitist saaks taas tohutult kasumlik Prantsuse koloonia. 1802. aastal saatis ta seda tööd tegema kindral Leclerci all 30 000 sõdurit. Pärast veriseid lahinguid ühines Toussaint teiste mustanahaliste liidritega, et leppida kokku Prantsusmaaga. Ta pani oma relvad maha alles pärast seda, kui oli välja andnud Leclercilt lubaduse, et orjust ei taastata kunagi Haitil. Vahetult pärast seda peeti teda kohtumiseks ühe Leclerci kindraliga ja tehti vang. Paljud inimesed soovisid, et ta hea meelega ringlusest välja tuleks, nende seas kõige tähelepanuväärsem Thomas Jefferson, kes pärast 1801. aastal presidendiks saamist pööras Ameerika poliitikat Toussainti suhtes. Jefferson kartis, et Kariibi mere piirkonnas õnnestunud orjade mäss võidakse veriste tulemustega tuua USA lõunaossa. Ta ei soovinud, et ükski edukas orjajuht segaks vaeva. Lisaks oli tal kõigis asjades prantsuse keeles suur nõrkus. Toussaint toimetati nõuetekohaselt Prantsusmaa vanglasse.
Cooper-Hewittis olevate kirjade koopiad viitavad sellele, et vanglas Toussaintist sõbrunenud poisile anti oma lahkuse eest uhke mantel. Veel üks konto ütleb lihtsalt, et rõivas ja nööbid leidsid kuidagi tee vangivalvuri kätte. Mingil hetkel haarasid 18 nuppu Prantsusmaal Ardennesis asuva kolledži professori valdusesse, kes müüs need prantslasele, kelle nimi oli Jean Milare. Seejärel kasvab nuppude jälg veel murravamaks, kuni 1939. aastani, mil need Pariisis ostis Robert Noyes'i seikleja miljonärist Ameerika naine Pauline Riggs Noyes, ostsid need Pariisis. Kui Euroopas puhkes sõda, viis ta nähtavasti nupud tagasi New Yorki, kus juhuslikult nägi neid kostüümikunstnik Miles White. Ta pani nad kohe kasutama kostüümide inspiratsioonina Lääne-Indias üles seatud SN Behrmani Broadway farsis „Piraat“, mille peaosades olid Alfred Lunt ja Lynn Fontanne. Pärast Pauline Noyes'i surma, 1942, anti nupud Cooper-Hewittile, kus neid perioodiliselt eksponeeritakse.
Toussaint päädis lõpuks nälga ja värises niiskes külmas kindluses Besançoni lähedal Prantsuse Alpides. Seal suri ta kohustuslikult aprillis 1803. Nagu juhtus, surid samal aastal paljud Hapo Napoleoni sõdurid kollapalavikku. Neid, kes ei saanud lüüa sellega, mis oli jäänud Toussainti armeest, käskisid Jean-Jacques Dessalines ja Henry Christophe ( Smithsonian, oktoober 1987). 1804. aastaks oli Haiti kord ja kõik oma iseseisvuse välja kuulutanud. Selle ajalugu on sellest ajast alates olnud tormine. Kuid alates Toussainti võimu ajast polnud Haitil enam kunagi orjust.
