See oli üks leping liiga kaugel. Omal ajal Indiana territooriumi kuberner (praegust Indiana ja Illinoisi hõlmav) William Henry Harrison oli aastaid põlisameeriklasi korduvalt pigistanud, kahandanud kodumaad ja lükanud neid kaugemale läände läbi lepingutega, mis andsid järeleandmistele vähe kompensatsiooni. Vaid viie aasta jooksul (1803–1808) oli ta kontrollinud 11 lepingut, millega anti USA-le üle umbes 30 miljonit aakrit hõimumaad.
Kuid Harrisoni 1809. aasta Fort Wayne'i leping - mis loovutas umbes 2, 5 miljonit aakrit kahe sendise aakri eest - süttis vastupanuliikumise.
Fort Wayne'i dokumenti - mis on mõnevõrra põrmustav tükk Ameerika ajaloost, mida paljud võiksid näha igaveseks maetud - on hoitud koos 370 muu lepinguga Washingtoni Rahvusarhiivis. Smithsoniani Ameerika Indiaani muuseum on selle toonud. kõigile näha ja uurida ning järele mõelda. Habras paber on sihilikult hämaras ja asetatud kasti nagu põhiseaduse kuvamiseks. See on mõeldud selleks, et näidata nii nende tähtsust kui ka austust, mis meil peaks olema lepingute suhtes, "ütleb muuseumi direktor Kevin Gover (Pawnee).
1809. aasta Fort Wayne'i leping on seitsmes, mida osutatakse osana Rahvaste Organisatsioon: Ameerika Ühendriikide ja India India rahvaste vahelised lepingud. Seda saab vaadata 2018. aasta jaanuarini.
Neli hõimu - Delawares, Potawatomis, Miamis ja Eel River - allkirjastasid lepingu, mida nimetatakse ka lepinguks Potawatomis'ega. Kuid nad tegid seda vastumeelsusega, mis kajastas selle piirkonna India rahvaste vahel, mida tuntakse vana Loode nime all. Mõni miamilane ütles, et on aeg "lõpetada valgete riisumine", kirjutas hiljutises ajaveebi postituses muuseumi kultuurispetsialist Dennis Zotigh (Kiowa / San Juan Pueblo / Santee Dakota India).
1809. aasta Fort Wayne'i lepingut saab nüüd vaadata Ameerika indiaanlaste rahvusmuuseumis Washingtonis (Kevin Wolf / AP Pildid NMAI-le) Reetmistunne oli tugev - eriti allakirjutanud Shawnee hulgas, keda juhtis Tecumseh. Ta alustas valgete asunike vastu suunatud rünnakuid, mis eskaleeris Harrisoni ja tema relvajõudude reageerimise. 1812. aasta sõja puhkedes olid Tecumseh ja tema toetajad ühinenud brittidega, et aidata ameeriklasi lüüa.
Tänapäeva Potawatomis on püüdnud leppida sellega, mis nende eelkäijatel silmitsi seisis - ja 1809. aasta leping oli vaid üks 40-st hõimust, mis USA valitsusega sõlmiti.
Michiganis asuva Potawatomi Pokagon Bandi Dowagiaci hõimunõukogu esimees John Warren ja mitmed teised Pokagoni nõukogu liikmed osalesid muuseumi avatseremoonial. Warren ütles nende jaoks, et lepingu isiklik nägemine oli vaimne ettevõtmine.
„See leping tekitas kõigis täna palju emotsioone, kuna puudutasite midagi minevikust või nägite midagi minevikust ja sellest, kus me täna oleme - tänan neid inimesi selle allkirjastamise eest, sest arvan, et neil oli tõesti parim kavatsus proovida veenduge, et jäime ellu, ”ütleb ta.
"Ja me oleme ellu jäänud tänu nende sammudele, mille nad astusid tuleviku huvides, " ütleb Warren.
Zotingh ütleb, et ka tema tundis seost. "Ma ei saa midagi muud teha, kui mul on tunne, et teie esivanemad asuvad siin ruumis, " ütles Zotingh kokkupandud Potawatomisile. Ta trummitas ja laulis „Pealiku laulu”, et mälestada lepingu päevavalgele toomist.
Jaga ja valluta
Fort Wayne'i leping - tõenäoliselt kavandatud kujul - näis olevat hõimu hõimu vastu tüüpiline - tüüpiline lõhestamise ja vallutamise strateegia, ütleb Warren.
USA-le loovutatud 2, 5 miljonit aakrit ületas tänapäeva Michigani, Indiana, Illinoisi ja Ohio suure ulatuse.
Miamis ja delawares said võrdsed õigused Valge jõe piirkonna kasutamiseks - seni, kuni nad omavahel nõu pidasid ja üksteisele nõusoleku andsid. Iga hõim sai sama “annuiteedi”, 500 dollarit aastas selle maa eest, millest nad loobusid. Angerjõe hõimule anti 250 dollarit aastas ja Potawatomi hõimule 500 dollarit aastas. Lepingu teise artikliga anti Wea hõimule 300 dollarit aastas, kelle maa ostmiseks oli vaja nõusolekut. Kickapoo võeti kasutusele külglepingu kaudu ja anti Fort Wayne'i lepingu allkirjastamiseks 400 dollarit aastas.
See on lihtne, lühike dokument, aga ka inglise keeles pisut segane. Warren arvab, et suur osa kirjutatuist kaotas tõlkimise - eeskätt erinevate keelte (inglise keel ja paljud põlised keeled) ning ameerika kolonisaatorite ja põlisameeriklaste tohutult erinevate seisukohtade tõttu.
Habras paber on sihilikult hämaras ja asetatud kasti nagu põhiseaduse kuvamiseks. See on mõeldud selleks, et näidata nii nende tähtsust kui ka austust, mis meil peaks olema lepingute suhtes, "ütleb muuseumi direktor Kevin Gover (Pawnee). (Kevin Wolf / AP-d NMAI jaoks) "Kogu see asi oli põlisrahvastele täiesti võõras, " ütleb John Low, Newarki Ohio osariigi ülikooli võrdlusuuringute dotsent ja Pokagoni ansamblis osalenud kodanik. “Idee maast kui kaubast, mida saaks müüa, hoida eraldi, loovutada või kaubelda - 1800. aastal pakkisid nad sellele veel oma pead, ” räägib Low indiaanlaste kohta.
Advokaadi ja ajaloolase Elmore Barce 1915. aasta artiklis avaldatud ning Indiana University Pressi avaldatud artikkel kirjeldab kokkuleppe leevendamiseks peetud kohtumisi ja teatab, et kogunemine viis kiiresti hõimude sekka kibelemisele ja Harrisonile mitmesuguseid nõudmisi.
Barce'i artiklit võib kirjeldada ainult kui rassistlikku, kuid lepingueelse nõukogu koosolekute kirjeldusi ja mõnda selle muud fakti kinnitavad ka muud teated. Osales umbes 139 allakirjutanud hõimude liiget, samal ajal kui Harrison juhtis 14-liikmelist delegatsiooni. Kohati ähvardasid erinevad hõimud välja tõmmata. Läbirääkimised kestsid kaks nädalat ja lõpuks allkirjastasid 23 hõimujuhti oma x-märgi.
Low väidab, et olulisem on vaadata, kes ei kirjutanud alla. Püha Joosepi jõe piirkonna ansambli (millest hiljem sai Pokagoni ansambel) juht Topinabee ei olnud allakirjutanud. Vein, hõimujuht, kuid mitte ükski tähelepanuväärne, oli Potawatomi peamine allakirjutaja.
Barce väitis, et lepingu üle peeti heas usus läbirääkimisi ja et indiaanlased teadsid, mida nad teevad. “Artiklid kaaluti täielikult ja allkirjastati alles pärast vähemalt kahe nädala pikkust asjakohast arutamist. Tingimused löödi laiali volikogus, enne seda, kui punaste meeste suurim koosseis lääneriikides selle ajani lepingut sõlmis. Mingit põhjendamatut mõju, pettust ega sundi ei kantud - kuberner kontrollis viivitamatult kõiki vägivallakatseid - altkäemaksu või joobeseisundi kurja mõju ei olnud vaja kasutada. Kui kokku lepiti, hukati see ilma küsimusteta, ”kirjutas ta.
Joon liivas
Algusest peale kahtlane Tecumseh tundis end teisiti. Tema sõnul oli Fort Wayne'i leping liivas liini, väidab Low.
Isegi Barce tunnistab Tecumseh'i meelepaha. 1810. aastal läks Šawnee Barce'i sõnul Vincennesesse (Indiana territooriumi pealinna) ja kohtus Harrisoniga. Kuberneriga vesteldes ütles Tecumseh: "Vend, seda müüdud maad ja selle jaoks antud kaupa tegid vaid vähesed. Leping toodi hiljem siia ja weed sunniti andma oma nõusolek oma Fort Wayne'is sõlmiti leping Winnemaci (sic) ähvarduste kaudu; kuid tulevikus oleme valmis karistama neid pealikke, kes võivad tulla ette pakkuma maad müüa. "
Sisuliselt oli see sõja väljakuulutamine. Mõned Potawatomi, sealhulgas Topinabee ja Leopold Pokagon (kes asusid pärast Topinabee surma hiljem bändi juhtima), liitunud Tecumseh ja tema vastupanuliikumisega, vahendab Low.
Asjad hakkasid käima 1811. aasta keskel, kui Tecumseh ähvardas edela hõimud ühendada, et lisada oma loode hõimudele võitluses maamoodustuste vastu. Harrison mobiliseeris 900 meest ja marssis Terre Haute'i, kus ta ehitas oktoobris 1811 Fort Harrisoni indiaanlaste rünnakute peatuspaigaks.
Novembris lahkus osa Harrisoni vägedest kindlusest ja telkis Tepecumseesi küla Tippecanoe lähedal ning tema vend Prohvet. Prohveti juhtimisel ründasid indiaanlased valgeid mehi nende laagris ja tapsid või haavasid veerandi vägedest. Kuid nad ei suutnud neid ära juhtida. Päev hiljem läksid Harrison ja tema väed nüüd inimtühjaks jäänud külla - nagu indiaanlased olid põgenenud - ja hävitasid selle. Harrison kuulutas võidu sellel nn Tippecanoe lahingul ja rääkis oma võimetest tagasi Washingtoni kommunikatsioonides.
Tecumseh ja tema liitlased polnud siiski alla andnud ning uuendasid oma rünnakuid valgete asunike vastu. Kui 1812. aasta sõda algas, viskasid indiaanlased oma partei brittidega, kes olid peaaegu võrdselt taunivad vaenlased, lõpuks Detroiti forti. Tecumseh - tagaotsitav mees - oli sunnitud hiljem põgenema Kanadasse, kus ta suri 1813. aastal Thamesi lahingus.
Aastakümneid hiljem, 1841, ratsutas Harrison oma sõjakangelase staatuse Valgesse Majja. Ta suri kõigest 32 päeva hiljem, tehes temast USA ajaloo lühikese ajaga presidendi.
Andestust, mitte halvustamist
Indiaanlaste ameeriklaste mahasurumist Harrisonis tähistas valge kultuur ning Tecumseh ja tema liitlased neid pahandasid, kuid hõimu järeltulijad andestavad rohkem neile esivanematele, kes otsustasid lepingu allkirjastada.
"Sel ajal oli see järeleandmine kodumaale jääda, oma elu elada ja meie tulevastele põlvkondadele loodetavasti hea elukvaliteet, " ütleb Warren.
Pokagoni ansambel oli ainus Potawatomi ansambel, kellel lubati viibida kuskil oma algse territooriumi lähedal Michiganis Püha Joosepi jõe ääres. Nad kaotasid 5, 2 miljonit aakrit, kuid jäid muidu seisma, väidab Warren.
Rahvus rahvalt: Ameerika Ühendriikide ja India India rahvaste vahelised lepingud
Nation to Nation uurib Ameerika Ühendriikide valitsuse ja põlisrahvaste vaheliste lepingute ja lepingute sõlmimisega seotud lubadusi, diplomaatia ja reetmisi.
OstaTeised Potawatomi ansamblid - 1833. aasta Chicago lepingu kaudu - ja muud aktsioonid eemaldati lõpuks jõuliselt läände. 1838. aastal suri 100 Potawatomi marsil, mida nüüd tuntakse Potawatomi surmarajana.
Indiaanlaste leppimist lepingutega võib käsitleda omamoodi arguse või passiivsena.
"Ma tahan, et need inimesed paneksid meile kingad või mokassiinid, " ütleb Warren. “Kuidas nad tunneksid, kui keegi tuleks ja tahaks täna oma majale tiitlit? Ja see ohustas nende eluviisi. Mida nad teeksid? Kas nad kirjutaksid lepingule alla lootuses, et seda austatakse? Ja anda järeleandmisi nende vabaduses? Eluteest, mida nad on nautinud? ”
Lepingud olid ekslikud, kuid esindavad endiselt lepingut, mida India riigid saavad kasutada USA valitsuse vastutusele võtmiseks, väidab Low. "Meie enesemääramisõigus on selline, et rahvastevaheline suhe on olemas, " ütleb ta.
Põlisameeriklastega sõlmitud lepingud on Ameerika Ühendriikide ajaloos alusdokumendid, ”ütles Gover. "Ilma nende lepinguteta poleks olnud midagi järgnevat võimalik, " ütleb ta ja lisab, et kõik ameeriklased - põliselanikud ja mitte-põliselanikud - pärandavad oma kohustused, me pärandame nende kohustused ja pärime õigused, mida nendes lepingutes vahetatakse. ”
Kohustused pole kunagi lõppenud. "See, mis edasi juhtub, on tõesti meie endi otsustada, " ütleb Gover.
