Holokausti üle elanud Esther Nisenthal Krinitz otsis aastaid võimalust oma tütardele pilte näidata, mis rääkisid tema lapsepõlvest. 50-aastaselt korjas naine nõela ja hakkas õmblema.
“Ta otsustas, et soovib, et mu õde ja mina näeksid, kuidas tema maja ja tema pere välja nägid. Teda polnud kunagi kunstikoolituse saanud, kuid ta oskas midagi õmmelda, ”räägib tütar Bernice Steinhardt. "Ja nii ta võttis kangatüki ja visandas oma kodu."
Krinitz õmbles oma lapsepõlveküla Mniszeki, mida praegu tuntakse Annapoli lähedal, rikaste detailidega suurele kangapaneelile, sealhulgas Poola asunduse majad, põllud, loomad ja tema pereliikmed. Tulemustega rahule lõi ta kaaslase, nii et iga tütre jaoks oleks üks. Kuid aja möödudes ei suutnud ta lõpetada lapsepõlvepiltide kangaste õmblemist, tehes uue loo iga loo episoodi jaoks, mida ta tahtis jutustada. Lõpuks lisab ta pealdisi, õmmeldes sõnad teostesse. Ja aja jooksul tootis ta teoseid, mis kasvasid kompositsiooni ja keerukuse poolest.
Kolmkümmend kuus paneeli hiljem visualiseeritakse Krinitzi lugu vapustavalt Ripley keskuses äsja avatud näitusel “Survivali riie”. Graafilise romaani Maus traditsiooni kohaselt toob Krinitz unelealiseeritud, juurdepääsetaval viisil elu õõvastava loo. Suuremahulised kunstiteosed ümbritsevad vaatajat julgete kujundite ja erksate värvidega, kutsudes esile mõeldamatu trauma tõttu häiritud lapsepõlve emotsioone.
Krinitz sündis 1927. aastal ja nautis idüllilist maaelu lapsepõlves, kuni Saksamaa tungis Poolasse 1939. aastal. “Nad okupeerisid tema küla kolm aastat, ” räägib Steinhardt. „1942 käskisid nad kõik piirkonna juudid kodust lahkuda. Nad saadeti sisuliselt välja. "
12-aastaselt 15 - ja teades kuidagi, et natside korralduste täitmine võib tähendada teatud surma - otsustas Krinitz võtta oma saatus enda kätte. "Ta palus oma vanematel mõelda kellegi peale, kellega ta võiks minna tööle, mitte juudi heaks." Ütleb Steinhardt. “Ta lahkus tegelikult koos oma õega ja nad lõpetasid kogu ülejäänud sõja Poola katoliku tüdrukute oletatava identiteedi alusel.” Tervest perekonnast olid ainult sõja üle elanud liikmed Esther ja tema õde Mania.
Väljapanekul olevad paneelid dokumenteerivad Krinitzi kuue aasta pikkust saagat, kui ta ületas oma identiteedi varjamise ohud natside võimu all. Paljud annavad edasi hirme, mida ta lapsena koges - ühena jõuavad saksa sõdurid öösel tema pere majja ja sunnivad neid relvastuses pidžaamas rivistama. Ühes teises pööratakse Krinitz ja tema õde sõbra majast eemale ja veedavad öö talu prahihunnikus peidus.
Kuid muud pildid hõlmavad julgust ja mängulisust, mida Krinitz isegi lapsena holokausti ajal eksponeeris. Kord kannatanud kohutava hambavalu käes, poseeris ta saksa lapsena ja sisenes natside laagrisse, et lasta hambaarstil hammas eemaldada. Teised paneelid näitavad lihtsaid rõõme traditsiooniliste toitude küpsetamisest juudi pühade ajal ja koduküla lähedal põldudel jalutamisest.
Krinitzi küla elanikud saadetakse sunniviisiliselt välja. Pilt viisakalt Kunst ja mälestus.
Teosed näitavad ka Krinitzi kunstniku oskus aastate jooksul areneda. "Ta lõi mälupildid täiesti korrast ära, läks vahele, " räägib Steinhardt. “Nii näete galeriist kõndides muutuvat kujundust ja keerukust.” Ehkki mõned varasemad teosed on loomise kuupäeva osas lihtsamalt kujundatud, on viimased uskumatult põhjalikud ja keerulised nende koosseis.
„Ellujäämise kangas” on eriti kasulik, kui jutustatakse noortele rasket lugu. 2003. aastal lõid Steinhardt ja tema õde Helene McQuade Art & Remembrance - organisatsiooni, mis soovib kasutada sellist kunsti nagu Krinitz, et kaasata noori inimesi ebaõigluse ja rõhumise mõtlemisse. Art & Remembrance kasutab näitusel olevaid töid koolipõhistes töötubades, kus õpilased õpivad tundma holokausti ja illustreerivad oma lugusid.
Täielikku paneelide komplekti saab vaadata organisatsiooni veebisaidil asuva galerii kaudu, kuid teoste isiklik nägemine on täiesti erinev kogemus kui piltide veebis vaatamine. Lähedalt selgub märkimisväärne detailsusaste - üksikud õmblused kujutavad rohutera ja kümneid külaelanikke saab nende eristavate omaduste järgi tuvastada.
Lugu lõpeb lõpppaneelidega, mis dokumenteerivad Krinitzi vabastamist Vene jalaväelaste saabudes Poolasse ja tema edasist teekonda Ameerikasse. Ta oli kavatsenud teha veel mitu tükki, et illustreerida muid anekdoote, mis tema peiteperioodil aset leidsid, kuid ei suutnud projekti lõpetada enne, kui ta 2001. aastal 74-aastaselt suri.
Vaadates läbi tema loodud kangakunsti valdava raamatukogu, ei saa siiski kuidagi tunda, et ta on oma missiooni lõpetanud. "Ta mõistis, et maailm ei tohi unustada holokausti, " ütleb Steinhardt. "Ta tunnistas oma piltide võimet oma sõnumit edastada ja teadis, et need jäävad tema pärandiks."
“Ellujäämise kangas: Esther Nisenthal Krinitzi kunst” on Ripley keskuses eksponeeritud 29. jaanuarini. Krinitzi jutustusel “Nõela silma kaudu” põhineva dokumentaalfilmi maailmaesilinastus on osa Washingtoni juudist Filmifestival esmaspäeval, 5. detsembril.
