Lisaks "Danny Boy" keldi muusikale ütleb Richard Carlin, kes on sellele žanrile pikalt spetsialiseerunud, "jookseb kaugele, palju sügavamale kui midagi Riverdance'i ." Äsja avaldatud klassikalise keldi muusika jaoks kammis ta Smithsonian Folkwaysi võlvi. 23 valitud pala jaoks, mis on lindistatud aastatel 1945–1986 ja mis heledaks kellegi Püha Patricku päeva: viiuldaja Michael Gormani ja banjoist Margaret Barry kava, etendus koos Billy Piggiga Northumbria väikepiipidel, Iiri vokalisti Sorcha Ní Ghuairimi laul lõhestav, kummitav stiil, mida tuntakse sean-nós nime all . Tantsida julgustatakse, kuid ei nõuta.
Kuulake:
D-tiigrid Ó Deabhasa (laste mängulaul), autor Sorcha Ní Ghuairim
Kontserdit mängiv Carlin on keldi muusika vastu huvi tundnud juba aastakümneid, lindistades isegi oma albumi koos Folkwaysiga aastal 1977 “In Come A Bumblebee”. Mall of the Mall rääkis Carliniga telefoni teel.
Olete teinud koostööd Folkwaysiga ja teate selle pakkumiste kataloogi hästi?
Töötasin Folkwaysi juures 70ndate keskel ja produtseerisin nende jaoks Iiri albumeid sel ajal, kui see oli veel iseseisev ettevõte. Ja siis mõned aastad hiljem, kirjutasin ma sildi ajaloo ja kirjutades seda ajalugu, arvasin, et teate, et kataloogis on palju erinevaid aspekte, mida pole olnud, mis pole nii hästi teada, kui uuritud. Ja paljud inimesed ei teadnud, et juba 40ndate keskel salvestas Folkwaysi mees Moses Asch juba traditsioonilist Iiri muusikat. Niisiis tuli idee idee joonistada kataloog, rõhutada - kuna tema elu jooksul ilmus 2200 albumit, ma ei tea, on see läbi saanud ja see on tohutu kataloog ning kõik teavad Pete Seegerit ja Plii kõht ja mis mitte, aga minu arvates polnud paljud inimesed veel mõnest teisest teost teadlikud.
Mis teeb keldi muusika ainulaadseks, mis seda määratleb?
Keldi muusika on omamoodi kõikehõlmav mõiste, mida muusikud ise isegi ei kasutanud, isegi kui ma nende muusikutega mängisin. Nad ei nimetanud end keldi muusikuteks. See polnud isegi tol ajal tegelikult žanr, millest inimesed rääkisid. See sai alguse sajandivahetusel asunud Keldi Videvikukoolist, kus taaselustati kõik iiri, gaeli keel, sellised inimesed nagu Yeats ja John Millington Synge. See oli kirjanduslik liikumine. Seejärel moodustati Iiri kultuuriorganisatsioonid, mis moodustati traditsioonilise tantsu ja pärimusmuusika edendamiseks. Üldiselt kasutatakse seda terminit Briti saarte traditsiooniliste muusikute ja nendega seotud kultuuride tähistamiseks. Seal on keldi kultuurid Prantsusmaal, Kanadas, Bretagne'is, erinevates piirkondades, kuid see on muutunud omamoodi kõikehõlmavaks fraasiks, enamasti rakendatud Iiri pärimusmuusika või šoti keeles.
Inimestele meeldib öelda: “Seda muusikat on tuntud tuhandeid aastaid, aegade algusest peale.” Kuid mitte nii palju. Näiteks Polka oli Ida-Euroopa traditsioon, mis sai 19. sajandi keskel väga populaarseks ja levis Iirimaal, nii et nüüd peetakse seda traditsiooniliseks Iiri tantsumuusikaks, kuid see pole kindlasti nii vana asjade suurskeemis ja oli omamoodi nagu öeldakse 100 aastat tagasi, võidakse diskot pidada traditsiooniliseks muusikaks, sest polka oli samamoodi nagu disko, euroopalik moehullus.
Kuidas see Ameerikasse jõudes muutus?
Kui muusikud esitavad endale meelepärast muusikat - ja see on sageli folkloristide piinlik -, siis teate, kui te salvestate traditsioonilist ballaadilauljat ja nad hakkavad laulma Elvis Presleyt ning varem ei paneks et plaadil. Te oleksite salvestanud ainult neid traditsioonilisi ballaade, mida nad laulsid, mis oli mõnes mõttes pisut eksitav, kuid see oli sellepärast, et me olime huvitatud ainult “tõelise” rahvamuusika kuulmisest. Need muusikud mängisid muusikat, mis neile meeldib, ja seetõttu olid iirlased Ameerikasse tulles nagu iga immigrandirühm väga mõjutatud. 20. ja 30. sajandi Iiri tantsuansamblid mängisid tantsimiseks, nii et nad ei mänginud mitte ainult Iiri tantsumuusikat, vaid ka populaarset swingimuusikat ja ühendasid sarnaseid instrumente nagu saksofonid.
Kuidas teile muusika tüüp huvi pakkus, tean, et kui Oberlini kolledžisse läksite, leidsite Clevelandis õitsva Iiri muusikamaastiku, mis teid köitis?
Mängisin ise muusikat ja tahtsin lihtsalt muusikat mängida ning mul polnud aimugi, et seal on see suur traditsiooniline kogukond ja nii see tegelikult alguse sai, kui mina ja mõned mu sõbrad sõitsime koos nende teiste muusikutega kodude keldritesse, mis on enamasti seal, kus nad mängisid, ja see oli lihtsalt armastuse pärast muusikat mängida ja tahtsin mängida rohkem ja sellist asja kui mõte, et oi, ma kavatsen salvestada albumi vms.
